Není míru mezi národy bez míru mezi náboženstvími. Žádný mír mezi náboženstvími bez mezináboženského dialogu. Žádný mezináboženský dialog bez globálního etického měřítka. Není přežití naší Země bez globálního étosu, světového étosu." - "Hledání stop, světová náboženství na cestě",

​

Hans Kung

​

Každá společnost, každé náboženství je nadřazeno nad základní hodnoty, které ovlivňují nebo určují společenský a soukromý život člověka. Zda jsou pouze v rámci společnosti a péče o rodinu, jak je rozšířené v Africe a Asii, nebo je to přikázání pravého lidství pocházejícího z  konfucianismu nebo z Desatera judaismu, nebo láska k bližnímu v křesťanství, abychom jmenovali alespoň některé. Všechny jsou výrazem lidské touhy po klidném, harmonickém soužití ve vzájemné péči a toleranci. Dokonce i v islámu se vyskytuje tato myšlenka: "Přejte lidem to, co Přejete si pro sebe, abyste se stali muslimy," říká proroctví Mohameda. To je potenciál míru, který může lidi sjednotit: opětovné uvědomění si vlastních a společných hodnot a porozumění, že násilí není žádným řešením konfliktů, ale vždy provokuje jen nové násilí. Proto může světový mír nastat pouze tehdy, budou-li omezeny sociální rozdíly. Již Esejci viděli v chudobě stejně jako v bohatství odchylky od Božích zákonů. Obojí se děje jen proto, že lidé vykořisťují jiné lidi. V globálním smyslu, je to aktuálnější než kdy dříve. Výroba bude vyčleněna v takzvaných "zemích s nízkými platy", ve kterých Pracovní síla produkuje ve špatných zdravotních a sociálních podmínkách produkty pro spotřebitele a obdrží za to jen nejmenší možná mzdu. Zisk podniků by měl být rovnoměrně snížený, jinak budou vždy vyhledávány levnější a sociálně slabší pracovní síly. To vede k tomu, že dětská Práce je na naší planetě stále standardem a není výjimkou. Takto vykořisťujeme naši vlastní budoucnost – děti tohoto světa – místo toho, abychom brali v úvahu jejich právo na vzdělávání, dospívání odpovídající věku, růst a svobodu. Mír se světem znamená být si vědom společných hodnot lidí, a tedy kultury bez násilí a s uctíváním všeho živého, kultura partnerství lidí různého pohlaví, náboženská příslušnost, sociální původ a národnost, kultura solidarity a spravedlnosti, čímž se dosáhne tolerance a pravdivosti.